Προσκεκλημένος
νά προστῇ τῆς Ἱερᾶς Πανηγύρεως τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, στήν Ἱερά
Μονή Βατοπαιδίου, 15/28 Αὐγούστου 2015, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης
Πατρῶν κ. κ. Χρυσόστομος, μετέβη στό Ἅγιο Ὂρος ὅπου ἔτυχε θερμῆς
ὑποδοχῆς τόσο στήν Ἱερά Κοινότητα στίς Καρυές, ἀπό τόν Πρωτοεπιστάτη π.
Παῦλο Λαυρεώτη καί τόν Διοικητή τοῦ Ἁγίου Ὂρους κ. Ἀρίστο Κασμίρογλου,
ὅσο καί ἀπό τόν Ἡγούμενο τῆς Ἱερᾶς καί Μεγίστης Μονῆς Βατοπαιδίου καί τό
πλῆθος τῶν προσκυνητῶν πού εἶχε φθάσει στό Μοναστήρι γιά τήν Ἱερά
Πανήγυρη.
Δευτέρα 31 Αυγούστου 2015
Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΙΜΗΝ: Οι Αγίες 40 Παρθένες (1 Σεπτεμβρίου)
Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΙΜΗΝ: Οι Αγίες 40 Παρθένες (1 Σεπτεμβρίου): Οἱ Ἁγίες 40 Παρθένες καὶ Ἀσκήτριες: Ἀδαμαντίνη, Καλλιρόη, Χαρίκλεια, Πηνελόπη, Κλειώ, Θάλεια, Μυριάνθη, Εὐτέρπη, Τερψιχόρη, Οὐραν...
Δευτέρα 24 Αυγούστου 2015
Παρασκευή 14 Αυγούστου 2015
Παράκληση στην Θεοτόκο στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Ιτεών
Πάτρα: Η Παράκληση στην Θεοτόκο στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Ιτεών- ΔΕΙΤΕ ΦΩΤΟ
Υπό τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πατρών
Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Ιτεών Πατρών τελέστηκε η τελευταία Ιερά Παράκληση στην Υπεραγία Θεοτόκο υπό τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Πατρών.
Ὁ παρακλητικός κανόνας πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο στο Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Ιτεών
Πέμπτη, 13 Αυγούστου 2015
Τήν
Ἱερά Παράκληση πρός τήν Παναγία μας ἐτέλεσε ὁ Σεβασμιώτατος
Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Γεωργίου Ιτεών Πάτρας.
Ὁ Μητροπολίτης Πατρῶν κ. Χρυσόστομος στό χωριό Λάκκα Ἀχαΐας
Ἀπό τό χωριό Λάκκα Ἀχαΐας, ἄρχισε τήν περιοδεία του γιά τόν Δεκαπενταύγουστο ὁ Σεβασμιώτατος.
Τό
ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου 1.8.2015, ὁ Σεβασμιώτατος ἐχοροστάτησε στόν
Ἑσπερινό πού ἐτελέσθη στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀθανασίου Λάκκας καί ἐκήρυξε
τόν θεῖο λόγο στούς κατοίκους τοῦ χωριοῦ, πού συμμετεῖχαν ὅλοι στήν
ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ, ἀλλά καί σέ ἄλλους προσκυνητάς, πού ἔφθασαν στό
χωριό γιά τήν ἱερά ἀκολουθία.
Πέμπτη 6 Αυγούστου 2015
Ὁ παρακλητικός κανόνας πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο στήν ὀρεινή περιοχή τῆς Ρακίτας
Τετάρτη, 5 Αυγούστου 2015
Τήν
Ἱερά Παράκληση πρός τήν Παναγία μας ἐτέλεσε ὁ Σεβασμιώτατος
Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος στόν Ἱερό Ναό Ἁγίας Παρασκευῆς στήν
ὀρεινή Ρακίτα Πατρῶν.
Ὁ
Σεβασμιώτατος στό κήρυγμα του ἀνεφέρθη στίς θαυμαστές ἐνέργειες τῆς
Παναγίας γιά τήν σωτηρία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, ἐνῶ ἐπήνεσε τούς
κατοίκους τοῦ χωριοῦ καί τούς παραθεριστάς γιά τήν ἀθρόα συμμετοχή τους
στίς ἱερές ἀκολουθίες.
Μεγάλο αγαθό δεν είναι το ν' αποκτήσει κανείς χρήματα, αλλά φόβο Θεού
Ας
μη νομίζουμε, λοιπόν, ότι ο πλούτος είναι μεγάλο αγαθό. Μεγάλο αγαθό
δεν είναι το ν' αποκτήσει κανείς χρήματα, αλλά φόβο Θεού. Ένας δίκαιος
άνθρωπος, που για την αρετή του έχει πολλή παρρησία ενώπιον του Θεού,
ακόμα κι αν είναι ο φτωχότερος απ' όλους, μπορεί ν' αντιμετωπίσει κάθε
συμφορά. Στις περιπτώσεις που τα χρήματα είναι άχρηστα, ένας άγιος
κατορθώνει τα ακατόρθωτα, φτάνει μόνο να υψώσει τα χέρια του στον ουρανό
και να ζητήσει την επέμβαση του Θεού. Σας θυμίζω ένα χαρακτηριστικό
σχετικό περιστατικό από τις Πράξεις των Αποστόλων:
Ερμηνεία της εικόνας της Μεταμορφώσεως του Κυρίου
Η
εικόνα της Μεταμόρφωσης αποτελεί το κλειδί της ορθόδοξης θεολογίας για
τη θέα του Θεού. Το φανερωμένο στους αποστόλους φως ήταν η εκδήλωση της
θείας λαμπρότητας, άχρονης και άκτιστης δόξας, μια αναγνώριση των δύο
φύσεων του Χριστού, της θεϊκής και της ανθρώπινης. Ταυτόχρονα ήταν μια
«προτύπωσις», μια εικόνα της μεταμορφωμένης ανθρώπινης φύσης και θέωσης
που χαρίζει το απολυτρωτικό έργο του Χριστού. Η Μεταμόρφωση του Χριστού
στο όρος Θαβώρ είναι το αντίστοιχο της Καινής Διαθήκης στην Παλαιά, όπου
ο Θεός αποκαλύπτεται στο Μωυσή στο όρος Χωρήβ.
Ήδη
απ᾽ τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες έχουμε ενδείξεις ότι γιορταζόταν η
Μεταμόρφωση του Χριστού, ενώ από το τέλος του 6ου αιώνα θεσπίστηκε ο
εορτασμός στις 6 Αυγούστου. Από την ίδια εποχή προέρχονται και τα πρώτα
παραδείγματα της εικονογραφικής τέχνης.
Τρίτη 4 Αυγούστου 2015
ΓΡΑΠΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 7270 ΕΤΩΝ ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑ ΑΝΑΤΡΕΠΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ! ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ
ΓΡΑΠΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 7270 ΕΤΩΝ ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑ ΑΝΑΤΡΕΠΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ! ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΑΝΑΤΙΝΑΣΣΕΤΑΙ Ο ΜΥΘΟΣ ΠΕΡΙ ΦΟΙΝΙΚΙΚΟΥ …ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ!!!Το πρώτο γραπτό κείμενο στην Ευρώπη – Το 1998 ο καθηγητής κ. Γ. Χουρμουζιάδης δήλωσε πως είναι αδύνατη η δημοσίευση του κειμένου
Παράκληση του Μητροπολίτη Πατρών μέσω εγκυκλίου του για τον Δεκαπενταύγουστο
Μητροπολίτη Πατρών μέσω εγκυκλίου του για τον Δεκαπενταύγουστο -"Τηρείστε τη νηστεία τις μέρες αυτές"
Όπως είπε, λόγω των πανηγυριών που γίνονται, ο κόσμος παρασύρεται και τρώει κρέας
Δευτέρα 3 Αυγούστου 2015
Πατρών Χρυόστομος: «Επιστροφή στις ρίζες μας» η σωτηρία της Ελλάδας
Πατρών Χρυόστομος: «Επιστροφή στις ρίζες μας» η σωτηρία της Ελλάδας
Toῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν
κ.κ. Χρυσοστόμου
Εὑρισκόμενος
στήν Ἱερά Μονή τῶν Ἁγίων Πάντων Τριταίας, κατά τήν πανήγυρή της
(Κυριακή 7-6-2015) καί ἀπευθυνόμενος πρός τό πλῆθος τῶν προσκυνητῶν,
ἔκανα εἰδική ἀναφορά στούς κατοίκους τῶν χωριῶν τῆς περιοχῆς, οἱ ὁποῖοι
παραμένουν ἐκεῖ εἰς πεῖσμα τῶν καιρῶν, φυλάσσοντας «τόν τόπο» καί
προσφέροντας, κατ’ αὐτό τόν τρόπο, ἀνεκτίμητες ὑπηρεσίες στή χώρα μας.
Η ΕΚΥΟ απαντά στην κα Αρβελέρ για την εκκλησιαστική περιουσία
Η ΕΚΥΟ απαντά στην κα Αρβελέρ για την εκκλησιαστική περιουσία
Απαντητική ανακοίνωση προς τη γνωστή ακαδημαϊκό Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ εξέδωσε η Εκκλησιαστική Κεντρική Υπηρεσία Οικονομικών.
Σε
αυτή, χαρακτηρίζονται συκοφαντικά τα όσα ανέφερε σε συνέντευξή της η
κ.Αρβελέρ ότι δήθεν η Εκκλησία δεν πληρώνει φόρους και παράλληλα κάνει
αναφορές στον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο.
Η ανακοίνωση της ΕΚΥΟ αναφέρει:
Ο Επίσκοπος Κερνίτσης τίμησε τη μνήμη του προκατόχουτου στο Ληξούρι (ΦΩΤΟ)
Ο Επίσκοπος Κερνίτσης τίμησε τη μνήμη του προκατόχουτου στο Ληξούρι (ΦΩΤΟ)
Την
Κυριακή 2 Αυγούστου 2015, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ.κ.
Χρύσανθος, σεπτή εντολή και ευλογία του Τοποτηρητή της Ι.Μ. Κεφαλληνίας,
Μητροπολίτου Ηλείας κ.κ. Γερμανού, χοροστάτησε στον Όρθρο και ετέλεσε
τη Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Μηνιατών-Αναλήψεως
Ληξουρίου, και το μνημόσυνο του προκατόχου του, Επισκόπου Κερνίτσης Ηλία
Μηνιάτη, του μεγάλου Ιεροκήρυκος και λογίου ανδρός, που ως αστήρ
φαεινός έλαμψε στη ζοφερά περίοδο της Τουρκοκρατίας.
Ο
Θεοφιλέστατος στο κήρυγμά του ευχαρίστησε τον Τοποτηρητή της
Μητροπόλεως, Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ηλίας κ. κ. Γερμανό για την
ευλογία και τη πρόσκληση, και ωμίλησε επικαίρως πάνω στο σημερινό
Ευαγγελικό Ανάγνωσμα ενώ με λόγια συγκινητικά αναφέρθηκε στη μεγάλη
προσωπικότητα του δεινού Ιεροκήρυκα Ηλία Μηνιάτη, που με τα κηρύγματα
του αναμόρφωσε το γένος και κράτησε ζωντανή τη φλόγα της Πίστης προς τον
Θεό στα δύσκολα της σκλαβιάς χρόνια.
Μετά
το πέρας της Θείας Λειτουργίας ετελέσθη Τρισάγιο ενώπιον του ανδριάντος
του Ηλία Μηνιάτη που βρίσκεται στο περίβολο του Ιερού Ναού.
«Δεύτε και πνευματικώς ετοιμασθώμεν» Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου
«Δεύτε και πνευματικώς ετοιμασθώμεν»
Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου
Ἤδη
εἰσήλθαμε στὸν μῆνα Αὔγουστο, ὁ ὁποῖος εἶναι ἀφιερωμένος στὴν Ὑπεραγία
Δέσποινα τοῦ κόσμου, τὴν Κυρία Θεοτόκο. Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ μὲ ἄσματα
ἱερὰ καὶ ὕμνους ἐξαισίους ἑτοιμάζονται νὰ ἑορτάσουν τὴν κοίμηση καί τήν
εἰς οὐρανοὺς μετάσταση τῆς Πλατυτέρας τῶν Οὐρανῶν.
«Τα πάντα χωρίς Θεό»
«Τα πάντα χωρίς Θεό»
Του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Επισκόπου Αχρίδος
» Δημιουργήσαμε παιδεία, χωρίς πίστη στο Θεό
έχουμε πολιτικούς χωρίς τιμιότητα,
στρατό, χωρίς πατριωτισμό
και κυβερνήτες χωρίς την ευλογία του Θεού.
Οδηγούμαστε στην καταστροφή.»
ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ Ο ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΣ
..."Νιώστε ευγνωμοσύνη για τις αισθήσεις σας: για τα μάτια σας που
βλέπουν, για τα αφτιά σας που ακούν, για το στόμα σας που γεύεται, για
τη μύτη σας που μυρίζει και για το δέρμα σας που σας επιτρέπει να
νιώθετε. Νιώστε ευγνωμοσύνη για τα πόδια σας που σας επιτρέπουν να
περπατάτε, για τα χέρια σας που χρησιμοποιείτε για να κάνετε σχεδόν τα
πάντα, για τη φωνή σας που σας επιτρέπει να εκφράζεστε και να
επικοινωνείτε με τους άλλους.
Εἶναι ὁ Χριστιανισμός θρησκεία;
Εἶναι ὁ Χριστιανισμός θρησκεία;
Τοῦ ἀρχιμ.Ἰακώβου Κανάκη
Στό
σοβαρό αὐτό ἐρώτημα ἡ ἀπάντηση εἶναι ὄχι ἀφοῦ ἡ θρησκεία ὡς ὅρος ἔχει
ἀρνητική ἔννοια. Ὑπάρχουν πολλές θρησκεῖες πού δημιουργήθηκαν ἀπό τήν
ἀρχαιότητα ἔως καί τίς μέρες μας. Καί λέω δημιουργήθηκαν γιατί ὑπάρχουν
ὡς ἔργα «χειρῶν ἀνθρώπων», ὡς κατασκευάσματα τῆς ἀνθρώπινης
διάνοιας. Πράγματι, ὁ ἄνθρωπος βλέποντας ὅτι εἶναι πολύ μικρός μέσα στήν
ἀπέραντη δημιουργία, ἀνασφαλής μέσα στά πλαίσια καί τίς ἐξελίξεις δίπλα
του, πού μοιάζουν νά τοῦ ἀπειλοῦν τήν ἴδια του τήν ζωή, βρισκόμενος σάν
σταγόνα στόν ὠκεανό δημιουργεῖ θεότητες γιά νά ἑρμηνεύσει τά ἄγνωστα
γι᾽αὐτόν καί νά ἡσυχάσει. Αὐτό ἀκριβῶς εἶναι καί ὀνομάζεται θρησκεία. Ἡ
δημιουργία θρησκείας δηλαδή ἀφορᾶ στήν κάλυψη αὐτοῦ τοῦ ὑπαρξιακοῦ
κενοῦ, αὐτῆς τῆς ἀνασφάλειας. Πρόκειται λοιπόν γιά κάτι πού μοιάζει
φυσικό μέν καί ἀναγκαῖο, ἀλλά καί ταυτόχρονα ἀσθενές, παθολογικό καί μή
πραγματικό. Ὁ Χριστιανισμός εἶναι τό ἀκριβῶς ἀντίθετο, γι᾽αὐτό καί δέν
εἶναι θρησκεία! Τί εἶναι ὅμως; Εἶναι κίνηση τοῦ Θεοῦ νά βρεῖ τόν ἄνθρωπο
καί νά τοῦ ἀποκαλυφθεῖ. Ἡ πίστη στό Χριστό εἶναι ἀποκάλυψη Θεοῦ, ἀφοῦ ὁ
Πλάστης ἀναζητᾶ τό πλάσμα Του. Αὐτή ἡ ὑπερφυσική θεία Ἀποκάλυψη
χαρακτηρίζει καί διακρίνει τόν Χριστιανισμό ἀπό ὁποιαδήποτε ἄλλη
δοξασία. Αὐτή ἡ ἀλήθεια δηλώνει ὅτι ἡ πίστη στό Χριστό δέν εἶναι
θρησκεία.
Το κομποσχοίνι και οι συμβολισμοί του
Το κομποσχοίνι και οι συμβολισμοί του
Τό
κομποσχοίνι πού ἔχουν ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι μοναχοί καί τό χρησιμοποιοῦν
καί πολλοί ὀρθόδοξοι λαϊκοί, εἶναι συνήθως μάλλινο καί πλεγμένο σέ
διάφορα μεγέθη.
Ἀπό πολύ μικρό, πού φοριέται στό δάχτυλο, ἕως πολύ μεγάλο: 33άρι (μέ 33 κόμπους), 50άρι (μέ 50 κόμπους), 100άρι, 300άρι κ.λπ.
Σύμφωνα
μέ τήν παράδοση, ὁ ὅσιος Παχώμιος τό 320 μ.Χ., ἵδρυσε μέ τήν βοήθεια
τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου τό πρῶτο μοναστήρι στήν Θηβαΐδα τῆς Αἰγύπτου. Ἄρχισε
νά ἀναζητεῖ τρόπο πού θά βοηθοῦσε τούς μοναχούς στήν αὐτοσυγκέντρωση τῆς
προσευχῆς καί στήν ἀρίθμηση τῶν εὐχῶν.
Κατά
τήν παράδοση πάντα, ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ ἐπισκέφθηκε στόν ὕπνο του τόν
ὅσιο Παχώμιο καί τοῦ ἔδειξε πῶς θά φτιάξει τό ἐργαλεῖο πού θά
ἐξυπηρετοῦσε τίς ἀνάγκες τῆς προσευχῆς. Τό ἐργαλεῖο αὐτό ἦταν τό
κομποσκοίνι.
Στήν προσευχή μέ κομποσκοίνι, πού βοηθᾶ πολύ στή συγκέντρωση τοῦ νοῦ, ἀκολουθεῖται συγκεκριμένη τεχνική μέθοδος.
Σέ
κάθε κόμπο πού περνᾶ ἀνάμεσα στά δάχτυλά του ὁ προσευχόμενος, λέει
ἀλληλοδιαδόχως τίς εὐχές: Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με, Ὑπεραγία
Θεοτόκε Σῶσον ἠμᾶς, Ἅγιοι τοῦ Θεοῦ πρεσβεύσατε ὑπέρ ὑμῶν.
Εἶναι δυνατόν νά λέγεται καί μόνη ἡ… εὐχή Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με…
Τό κομποσκοίνι ἔχει σχεδιαστεῖ γιά προσευχή, καί ὄχι γιά νά παίζει ρόλο βραχιολιοῦ στόν καρπό τοῦ χεριοῦ.
Στό κομποσκοίνι, κάθε τμῆμα του ἔχει κάποια συμβολική σημασία.
–
Εἶναι πλεγμένο κυρίως ἀπό μαλλί γιά νά θυμίζει στά μέλη τῆς Ἐκκλησίας
ὅτι εἶναι τά λογικά πρόβατα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ (Ἰωάν. 10:11).
– Ἔχει χρῶμα μαῦρο πού συμβολίζει τό πένθος τῶν ἁμαρτιῶν ἀφοῦ «οὐδείς ἀναμάρτητος»
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)